Ascension. Année C
Évangile selon St Luc (24, 46-53) :
En ce temps-là, Jésus ressuscité, apparaissant à ses disciples, leur dit : « Il est écrit que le Christ souffrirait, qu’il ressusciterait d’entre les morts le troisième jour, et que la conversion serait proclamée en son nom, pour le pardon des péchés, à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. À vous d’en être les témoins. Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Quant à vous, demeurez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus d’une puissance venue d’en haut. »
Puis Jésus les emmena au-dehors, jusque vers Béthanie ; et, levant les mains, il les bénit. Or, tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il était emporté au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem, en grande joie. Et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu.
Nous sommes à la fin de l’Évangile selon St Luc.
» il se sépara d’eux et il était emporté au ciel « . L’Ascension du Seigneur Jésus a-t-elle été un événement visible ou une prise de conscience intérieure et progressive des disciples ?
Une « montée » ou une disparition ? Les Évangélistes expriment cette réalité avec leurs mots…
- Marc décrit le « départ » de Jésus ainsi : « il fût enlevé au Ciel, et s’assit à la droite de Dieu « .
- Matthieu termine son évangile par ces mots de Jésus : « je suis avec vous pour toujours, jusqu’à la fin du monde « , aucune allusion à une » ascension « .
- Luc dans son évangile termine par ces mots : « il se sépara d’eux et était emporté au Ciel « ,
et dans les » Actes des apôtres « , Luc écrit : « il s’éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs yeux « .
- Jean ne parle pas d’Ascension. il termine sur la profession de foi de Thomas « Mon Seigneur et mon Dieu » devant Jésus ressuscité, et un rajout (d’un auteur inconnu) rapporte le dernier entretien de Pierre avec le ressuscité « Pierre m’aimes-tu ? », avant une conclusion rapide ( » tout ce qui a été écrit est vrai, impossibilité de tout mettre par écrit « ).
L’évènement commun à tous les évangélistes
est la mort et la résurrection de Jésus.
Il y a un moment où les apparitions du Ressuscité ont cessé,
un moment où les disciples se sont ouverts à la Présence en eux.
Jésus toujours présent, mais invisible…
Sa présence est individuelle, dans le cœur de chacun(e).
Invitation au dialogue intérieur, à la prière !
Jésus est devenu UNIVERSEL : Il est TOUT en TOUS.
A la fois auprès de Dieu et auprès de chaque Homme.
Au dessus de l’espace et au-delà du temps,
il rassemble les Hommes de toute l’Histoire Humaine, passée, présente et à venir…
Évènement cosmique ! … Réalité de foi.
Désormais, plus besoin d’aller à Jérusalem pour le rencontrer, (ni à Rome) !
C’est dans le cœur de chacun(e) que Jésus vit, attend, espère…
C’est par chacun(e) de nous que Jésus veut se rendre Présent au Monde : « à nous d’en être les témoins « .
Les disciples sont » en grande joie « , signe de leur foi en Jésus présent autrement.
Leur mission est d’abord d’accueillir l’Esprit-Saint,
puis d’être témoins jusqu’aux extrémités de la terre « …
témoins que l’Écriture a été réalisée en Jésus,
et qu’il faut se convertir pour obtenir le pardon de ses péchés…
Proposition de réflexion :
Sommes-nous prêts à témoigner de notre foi, aujourd’hui ? …
Proposition de prière :
Au coeur de ma prière, lorsque je sens ta Présence à mes côtés…
Béni sois-tu Seigneur !
Amen !
Proposition de prière universelle :
1 L’auteur de la lettre aux Hébreux
nous invite à » affirmer notre espérance » dans le Christ…
Seigneur nous te confions tous ceux qui n’ont pas la foi,
ceux qui connaissent le découragement, l’angoisse, le remord…
Seigneur, nous te prions.
2 Après le départ de Jésus ressuscité,
les disciples sont remplis d’une » grande joie » : la peur les a quittés.
Donne-nous, Seigneur, d’être des témoins joyeux et unis dans la prière.
Nous te prions.
3 Seigneur tu ne connais pas de frontière entre les peuples.
Inspire à tous les chefs d’états la recherche du dialogue et de la paix.
Nous te prions.