Le Chrétien est d’abord citoyen du Ciel :
au-delà, au-dessus des liens du sang, (imposés à la naissance),
il place l’Amour de Dieu, et découvre alors la famille innombrable des croyants,
chercheurs de Dieu, la famille de Jésus dans laquelle il est invité à entrer,
par un choix libre et souverain.
Évangile selon St Marc (3, 31-35)
En ce temps-là, comme Jésus était dans une maison, arrivent sa mère et ses frères.
Restant au-dehors, ils le font appeler.
Joseph n’est pas mentionné dans cette » délégation familiale « .
Où est-il ?
Après l’épisode de Jésus enfant, dans le Temple,
au milieu des docteurs de la Loi, Marie fait ce reproche à Jésus :
« mon enfant pourquoi nous as-tu fait cela ?
Vois ! ton père et moi nous te cherchons, angoissés » (Luc 1, 48).
Retour à Nazareth où l’enfant « était soumis à ses parents,
grandissait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et
devant les Hommes (verset 52),
puis Joseph disparait des textes…
Arrivée inopinée de Marie et des « frères » de Jésus.
Que veulent-ils lui dire de si important ? De tellement urgent ?
Pourquoi viennent-ils en groupe ?
Une tentative familiale de « récupération » avait déjà été rapportée par l’évangéliste aux versets 20 et 21 de ce même chapitre :
« Les gens de chez lui, l’apprenant, vinrent pour se saisir de lui, car ils affirmaient : « Il a perdu la tête. «
On peut imaginer que cette » délégation » familiale cherche à mettre en garde Jésus face à la dangereuse colère des pharisiens, qui met sa vie en péril : Marie et ses » fils » ont peur pour Jésus, ils ont raison… mais Jésus ne connait pas la peur.
Une foule était assise autour de lui ; et on lui dit :
« Voici que ta mère et tes frères sont là dehors : ils te cherchent. »
Mais il leur répond : « Qui est ma mère ? qui sont mes frères ? »
Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit :
« Voici ma mère et mes frères.
Voilà une réponse sans appel, qui semble bien sévère dans la bouche de Jésus.
En fait, Jésus n’est pas qu’un fils » ordinaire « , sa vision est plus haute et sa pensée rejoint celle du Père… La » famille » dont Jésus parle est à la dimension de l’Humanité tout entière, Humanité que Jésus est venu sauver. Jésus n’a pas la prudence des Hommes, il n’est pas » raisonnable » : son moteur est la force surpuissante d’un Amour Divin, Amour infini, plus fort que tout, et plus fort que la mort…
Tous ceux qui ont vu Jésus » vrai Homme «
(sa famille, ses disciples, ses opposants…)
ont sur nous un handicap : ils auront besoin de temps
pour comprendre sa double nature » vrai Homme et vrai Dieu « .
Les mots de Jésus ont aussi une portée pour nous, aujourd’hui :
il y a le cercle de ceux qui écoutent la Parole, dans la » maison-Église « , il y a ceux qui refusent d’y entrer.
Il y a ceux qui interpellent Jésus du dehors, qui veulent imposer leur raison à Jésus, et ceux qui écoutent assis en cercle autour de lui…
La volonté de Dieu n’est pas à la dimension humaine.
Savons-nous l’accepter ?
Ne sommes-nous pas tentés, parfois,
d’interpeler Jésus dans nos prières
et de vouloir lui imposer notre vue trop humaine ?
Verset 35 :
Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. »
Voilà le seul critère de Jésus : « faire la volonté de Dieu « , quel qu’en soit le prix !
Jésus sait ce qui l’attend, il ne se laissera pas détourner, même par Marie !
Rien n’est plus urgent, pour Jésus, que d’annoncer la Parole de Dieu, rien n’est plus important : le salut passe par là !
La Vierge Marie a tenu un rôle essentiel dans la vie de Jésus, mais aussi dans la réalisation du projet de Dieu…
Marie reste silencieuse… sauf pour le Magnificat, pour reprocher à Jésus son » escapade » avec les docteurs de la Loi, et aux noces de Cana : « faites tout ce qu’il vous dira « .
Marie est entièrement ouverte à l’inconnu de Dieu, dans son cœur, dans sa vie : elle a dit « oui » à l’ange sans imaginer jusqu’où cela la conduirait :
Ce » oui » à Dieu a bien failli compromettre son mariage avec Joseph,
puis a obligé le couple à fuir devant la menace d’Hérode…
Lorsque Jésus aura 12 ans, ce sera l’acceptation silencieuse de cette déclaration étonnante : « ne saviez-vous pas que je dois m’occuper des affaires de mon Père ? « .
Marie découvre progressivement que Jésus ne lui » appartient pas « , elle ne cessera de perdre son fils tout au long de l’Évangile, cachée dans son ombre, l’accompagnant dans sa prière : Marie invisible, silencieuse, effacée dans la foi.
Quand viendra l’heure de la Croix, Marie perdra son fils définitivement : Jean » prendra la place « , Marie devenant ainsi la mère de tous les croyants.
Lorsque la résurrection éclatera, Marie sera mentionnée pour la dernière fois, auprès des apôtres le jour de la Pentecôte : présente, elle ne dit rien, puis elle disparaît des textes…
Marie est un exemple de renonciation, d’humilité, de silence… et pourtant, même Marie a voulu protéger son fils de la Croix… Merci Marie pour l’exemple de ta vie, du don total que tu as été, du don de ton fils à l’Humanité !
Proposition de prière :
Seigneur Jésus, face à ta mission, ta détermination est déroutante,
même pour Marie ta mère.
Dans les moments difficiles de notre témoignage,
donne-nous la force de te suivre.
Ô Marie, apprends-nous à accepter la Parole de Jésus, ton fils, notre Seigneur.
Amen !