2e dimanche de Pâques.
Dimanche de la Divine Miséricorde.
Évangile selon St Jean (20, 19-31) :
C’était après la mort de Jésus.
Le soir venu, en ce premier jour de la semaine,
alors que les portes du lieu où se trouvaient
les disciples étaient verrouillées par crainte
des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux.
Il leur dit: « La paix soit avec vous! »
.
Jésus ressuscité n’est plus limité par la matière :
il ignore les murs et les portes verrouillées…
A chaque apparition, Jésus ressuscité commence par ces mots d’apaisement.
La paix est le signe de sa Présence : c’est une découverte ! (les anciens croyaient que nul ne pouvait survivre à cette « vision » de Dieu, et se voilaient la face).
Le Ressuscité apporte la paix, pas la peur…
Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté.
Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
2e signe de la Présence divine : la joie !
Nos rassemblements Chrétiens
reflètent-ils toujours la paix et la joie ?
L’apparence de Jésus a changé.
Pour se faire reconnaître par les siens, Jésus montre les blessures de la crucifixion : passage des clous et de la lance.
Jésus leur dit de nouveau: « La paix soit avec vous!
De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. »
Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit: « Recevez l’Esprit Saint.
À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis;
à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »
3e signe de la Présence : la Miséricorde Divine, le pardon des fautes.
Jésus sera bientôt invisible à leurs yeux : après le temps de l’attente, celui de la Révélation, commence le temps de l’Église, soutenue par l’Esprit-Saint.
Jésus ne perd pas de temps : envoi des apôtres, avec un pouvoir de jugement (pardon ou maintien des péchés) éclairé par l’Esprit-Saint.
Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu.
Les autres disciples lui disaient: « Nous avons vu le Seigneur ! »
Mais il leur déclara: « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! »
Thomas est notre » jumeau » dans la rencontre du Ressuscité. Son incrédulité est celle de tous les chercheurs de Dieu, au début du chemin de la foi. L’Homme veut constater, il veut des preuves qui obligent à croire… mais Dieu ne s’impose jamais, et ne se laisse pas enfermer dans des » constats d’huissiers « .
L’adhésion au Ressuscité est libre, et volontaire : elle se fonde sur le témoignage des témoins oculaires…
Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux.
Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux.
Il dit: « La paix soit avec vous! »
Puis il dit à Thomas: « Avance ton doigt ici, et vois mes mains; avance ta main, et mets-la dans mon côté: cesse d’être incrédule, sois croyant. »
Alors Thomas lui dit: « Mon Seigneur et mon Dieu! »
Merci Thomas !
Merci d’avoir pris le rôle de l’incrédule de service, car tu as ouvert le chemin de la foi pour toutes les générations !
Jésus savait que » croire sans avoir vu » serait difficile…
Il a pris soin de cette apparition en deux étapes,
afin de délivrer ton témoignage, ton » attestation » aux milliards de croyants des siècles à venir.
Le » label Thomas » est un certificat » avancé, approché, vu, et touché « , qui nous rassure dans le doute et nous incite à la confiance, à la reconnaissance : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
» en touchant l’homme, Thomas reconnait Dieu « (St Augustin).
Jésus lui dit: « Parce que tu m’as vu, tu crois.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Cette célèbre phrase de Jésus s’adresse à nous (les jumeaux de Thomas).
Jésus nous invite à aller plus loin que notre pauvre raison humaine, à cesser de rechercher des » preuves » inaccessibles.
La résurrection est du domaine de la foi. Elle n’est pas démontrable.
Mais cette foi en Jésus ressuscité nous ouvre l’accès à la paix et à la joie véritables.
Alors seulement, des » signes » nous seront donnés (des signes, pas des preuves).
Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.
Pénétrer le Mystère » Jésus » est un chemin infini,
qui débute par l’incrédulité et la méfiance, (comme Thomas)
continue par la découverte de l’Évangile, la prière, les sacrements, la vie en Église,
et aboutit dans les bras du Père, au terme de la vie provisoire.
Jésus vrai homme, personnage historique,
est » Christ » c’est à dire » Messie » (l’envoyé), venu réaliser l’Écriture en sa chair, jusque sur la Croix,
est » Fils de Dieu » c’est à dire Dieu Lui-même, vrai visage du Père…
Tout est accompli en Lui.
Voilà notre foi, notre chemin de route de disciples marchant à sa suite…
Jésus-Christ, Fils de Dieu nous montre le chemin de la résurrection et de la vie éternelle :
L’AMOUR !
Proposition de prière :
Seigneur, nous aussi tu nous envoies dans le monde,
témoigner de ta Parole, de ton Pardon et de ton Amour,
animés par l’Esprit.
Augmente en nous la foi.
Amen !
Proposition de prière universelle :
1 (Actes des apôtres)
« Des foules d’hommes et de femmes s’attachaient au Seigneur »
Seigneur, aide-nous à retrouver le dynamisme et la ferveur
de l’Église naissante.
Nous te prions.
2 (psaume)
« La pierre rejetée des bâtisseurs est devenue pierre d’angle »
Pour que notre communauté soit attentive à toute forme de rejet,
dans nos rassemblements, nos associations,
notre commune, nos familles ou notre pays,
Seigneur nous te prions.
3 (Évangile)
Les premiers mots du Christ ressuscité parlent de paix.
Donne-nous, Seigneur, la paix,
la paix de la conscience, la paix du cœur,
la paix des familles et des peuples…
Seigneur nous te prions.
4 (Actualité)
En ce dimanche de la divine Miséricorde,
apprends-nous, Seigneur, le pardon qui libère
de la rancune et de la culpabilité, en remettant debout offenseur et offensé.
Nous te prions.