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… du serpent de bronze à la très Sainte Croix.

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L’entretien de Jésus avec Nicodème est réparti sur 3 jours
par la liturgie (voir évangiles du 13 et du 15 avril)

Évangile  selon St Jean (3, 7b-15) :

Versets 7 à 13 :
En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : «  Il vous faut naître d’en haut.
Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais
ni d’où il vient ni où il va.
Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. »
Nicodème reprit : « Comment cela peut-il se faire ? »
Jésus lui répondit : « Tu es un maître qui enseigne Israël
et tu ne connais pas ces choses-là ? Amen, amen, je te le dis : nous parlons de ce que nous savons, nous témoignons de ce que nous avons vu, et vous ne recevez pas notre témoignage.
Si vous ne croyez pas lorsque je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses du ciel ?
Car nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’Homme.


Nicodème reconnait en Jésus une Présence Divine,
une autorité naturelle qui vient de ce qu’il enseigne,
de ce qu’il sait, et des signes qu’il donne.

Mais Nicodème vient  » trouver Jésus la nuit « , en cachette,
car il a peur de se compromettre et d’être rejeté des siens…

Jésus semble rester  » distant  » avec ce pharisien flatteur,
qui a du mal à choisir son camp…

Jésus l’invite à  » naître d’en haut « , c’est à dire à  » naître de l’eau et de l’Esprit  » :
l’eau rappelle le baptême de Jean dans le Jourdain, pour le pardon des péchés,
mais l’Esprit appartient au monde Divin, il ouvre les Hommes au monde de l’Amour…

«  Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient, ni où il va. « 
Le vent, invisible, est pourtant bien réel :
Jésus cherche à ouvrir Nicodème aux réalités invisibles du monde divin
.

Le  » vent  » nous fait penser au  » souffle créateur « ,
à  » l’haleine de vie  » que Dieu insuffle à l’Homme pour le créer :

«  naître d’en haut  » c’est renaître en s’ouvrant à l’Amour…

Le vent de l’Esprit, c’est ce passage discret qui se laisse reconnaître après coup :
- intuition reçue dans la prière,
- signe indémontrable en réponse à nos supplications…
- paroles reçues, gestes suggérés…

Il faut nous ouvrir à l’invisible souffle d’Amour, s’orienter pour que le vent gonfle notre voile…

Bien peu de Chrétiens prient l’Esprit-Saint. Dommage, car l’Esprit est là, disponible, qui attend un appel, une prière, un signe de l’Homme pour le conseiller et le guider vers le beau, le bon, le vrai !
L’Esprit donne les mots du témoignage, conseille les grandes décisions, insuffle la prière qui plait à Dieu…

Lui donner une place dans notre vie, dans nos journées,
c’est renaître à une vie plus haute, plus grande, donnée, …éternelle !
«  L’Esprit est Seigneur et il donne la Vie  » dit le Credo.
Le croyons-nous vraiment ? …

L’Esprit ne s’impose jamais. Ce choix est à renouveler chaque matin, à chaque instant.
Pensons à l’invoquer dans nos prières.

«  Au commencement (…) l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux…«  (Genèse, 1).
Rappelons-nous qu’au début du Monde, au début de notre vie, était le souffle de Dieu, ce vent d’Amour, cette haleine de vie.

Au début de chaque histoire d’Amour, il y a l’Esprit d’Amour de Dieu :
- Confiance des fiancés qui s’engagent dans le mariage,
- confiance des parents qui accueillent l’enfant,
- confiance du séminariste qui reçoit l’ordination, ou de la religieuse qui prend le voile…

L’engagement d’Amour trouve sa source en Dieu ! 

Versets 14-15 :
De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert,
ainsi faut-il que le Fils de l’Homme soit élevé,
afin qu’en lui tout Homme qui croit ait la vie éternelle. 

Jésus prépare Nicodème à une autre conversion :
passer du serpent de bronze à la Croix du Christ !
L’enjeu de cette conversion est le Salut de l’Homme…

Le dieu de Nicodème est celui de l’Ancien testament,
dieu d’un peuple, dieu qui donne la victoire dans la guerre…
Dans le désert, le serpent de bronze protégeait les Hébreux de la morsure mortelle…
La Croix du Christ, c’est Dieu qui se révèle entièrement, qui donne son corps et son sang pour que l’Homme Vive, en s’ouvrant au Pardon, en s’ouvrant à l’Amour-don-total !

Jésus apporte une révélation inouïe sur Dieu,
que Nicodème n’a pas encore effleuré du doigt :
Dieu proche de chacun(e), Dieu humble et serviteur, Dieu vulnérable
et dépendant de la réponse de l’Homme…
Dieu Amour !

 

Proposition de prière :

Viens Esprit-Saint !
Guide-moi vers le Père, dans les pas de Jésus.

Amen !

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