Évangile selon St Matthieu (14, 13-21) :

En ce temps-là, quand Jésus apprit la mort de Jean le Baptiste, il se retira et partit en barque pour un endroit désert, à l’écart.

Jésus semble très affecté par l’assassinat de Jean-Baptiste, mort au nom de la Vérité.
Il se trouve maintenant en première ligne pour sa Mission : annoncer le Règne de Dieu !
Il se retire au désert pour prier le Père, mais les foules ne le laisseront pas longtemps seul…

Les foules l’apprirent et, quittant leurs villes, elles suivirent à pied.
En débarquant, il vit une grande foule de gens ; il fut saisi de compassion envers eux et guérit leurs malades.

Jésus, visage du Père, se laisse toucher par la misère Humaine, il se laisse  » prendre aux entrailles « .
La compassion de Jésus c’est un sentiment très fort. Compatir, c’est « souffrir avec « …

Le soir venu, les disciples s’approchèrent et lui dirent : « L’endroit est désert et l’heure est déjà avancée. Renvoie donc la foule : qu’ils aillent dans les villages s’acheter de la nourriture ! »

Les disciples voient le problème apparaître et avertissent le Maître, mais ils ne semblent pas prêts à s’impliquer…

Mais Jésus leur dit : « Ils n’ont pas besoin de s’en aller. Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Alors ils lui disent : « Nous n’avons là que cinq pains et deux poissons. » Jésus dit : « Apportez-les moi. »

Jésus visage du Père, ne veut pas agir sans l’Homme, à sa place…
Lorsqu’une situation nous dépasse, il faut déjà faire l’inventaire de nos moyens et de nos forces, dans la confiance et malgré nos peurs…
Car Jésus peut tout, mais pas sans nous, pas sans nos bras, pas sans notre foi !

Puis, ordonnant à la foule de s’asseoir sur l’herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction ; il rompit les pains, il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent à la foule.

Dans ce récit,
notons que les pains sont remis aux disciples :
ce sont eux qui distribuent à la foule.

La bénédiction prononcée par Jésus n’est pas qu’un rite Juif :
c’est l’ébauche de la Cène, son dernier repas où il instituera l’Eucharistie, don suprême de Dieu à l’Homme…
Jésus accomplit ce miracle devant les disciples pour les préparer à un miracle bien plus grand : celui du don de son corps et de son sang, du don total de sa vie, sur la Croix !

Ils mangèrent tous et ils furent rassasiés.
On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait douze paniers pleins.
Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille, sans compter les femmes et les enfants.

Détails chiffrés qui attestent de la réalité du signe donné :
tout le monde a mangé, et il en reste plus qu’au départ… !

Quelle est la faim de l’Homme ?
L’Homme cherche le Bonheur, le sens de la vie et de la mort :
sans le savoir, l’Homme cherche Dieu ! Et Dieu se donne sans limite…

Dieu seul peut apaiser la faim Humaine : toutes les faims, celles du corps et celles de l’esprit, trouvent la réponse en Dieu Amour !

Proposition de prière :

Seigneur, les faims humaines sont infinies :

faim de pain,
de respect,

faim de paix,
de santé,

faim de justice
et d’espérance…

Je t’offre mes bras, mes pas,
et ma foi :
tu peux tout, ô Seigneur !

Dis-moi ce que tu attends de moi.

Amen !

Évangile selon St Luc (24, 35-48) :

Les disciples qui rentraient d’Emmaüs racontaient aux onze Apôtres et à leurs compagnons ce qui s’était passé sur la route, et comment ils avaient reconnu le Seigneur quand il avait rompu le pain.

La foi en la résurrection de Jésus est un chemin de conversion.
Première étape, recevoir le témoignage des disciples, nos aînés dans la foi (les disciples d’Emmaüs racontent).

Ce témoignage nous parvient par l’Écriture (Évangile, épitres, Actes des apôtres, vie des saints…)

Comme ils en parlaient encore, lui-même était là au milieu d’eux, et il leur dit :
« La paix soit avec vous ! »
Frappés de stupeur et de crainte, ils croyaient voir un esprit.
Jésus leur dit : « Pourquoi êtes-vous bouleversés ? Et pourquoi ces pensées qui surgissent en vous ? Voyez mes mains et mes pieds : c’est bien moi ! Touchez-moi, regardez : un esprit n’a pas de chair ni d’os, et vous constatez que j’en ai. »
Après cette parole, il leur montra ses mains et ses pieds. Dans leur joie, ils n’osaient pas encore y croire, et restaient saisis d’étonnement.
Jésus leur dit : « Avez-vous ici quelque chose à manger ? » Ils lui offrirent un morceau de poisson grillé. Il le prit et le mangea devant eux.

La rencontre avec le Seigneur se vit toujours dans une paix intérieure : «  la paix soit avec vous !  »… Cette paix est l’un des signes de sa Présence.

Ainsi, quand nous ressentons une joie profonde, une paix indicible, que le temps semble suspendu,
lorsque nous nous oublions nous-mêmes, n’étant plus qu’élan, ouverture, (extase ?)
alors nous pouvons deviner la Présence de Celui qui est  » tout en tous « , Jésus, et lui ouvrir notre cœur.

Nous ouvrir à cette paix intérieure, n’est qu’un début.

Des signes individuels et spécialement adaptés à chacun(e), peuvent nous parvenir dans notre quotidien…
Mais souvent, ils passent inaperçus, noyés dans toutes nos préoccupations matérielles…

Se ménager des temps favorables d’accueil de la Présence est essentiel, dans nos vies !
Il nous faut trouver des moments de silence, de relecture… c’est la deuxième étape.

Les signes, il y en a des petits et des grands… Plus on y est attentif, et plus on en remarque…
C’est parfois dans les souvenirs, que l’on repère le mieux ces signes reçus… Avec le recul du temps, on peut remarquer les coïncidences, les points de convergence, les  » hasards  » incroyables… Les signes passent toujours sur la fréquence de l’Amour, (c’est la fréquence où Dieu émet).

Dans ce texte, Jésus donne des signes bien visibles, palpables : il rassure, se laisse toucher, montre les blessures de sa Passion, mange devant eux… Les apôtres eurent un traitement de faveur, nécessaire pour la suite.

Jésus nous laisse le temps de le reconnaître, le temps de chasser nos peurs, nos doutes.
Il se laisse approcher, toucher : Jésus-visage de Dieu est patience bienveillante.
Il se fait proche, tout proche…
Il accepte d’entrer dans nos critères, dans notre référentiel de compréhension («  ils lui présentèrent une part de poisson grillé qu’il prit et mangea devant eux.« )… (en fait, une fois ressuscité, Jésus n’avait plus besoin de se nourrir…).
Pédagogie divine, respect infini de l’Homme dans ses capacités et ses limites… Magnifique !

Les signes de la Présence Divine sont adaptés à la sensibilité de chacun(e) :
l’Eucharistie est sans doute un signe fort donné par le Christ,
qui nous rejoint dans notre corps et notre cœur : dans notre vie.
La prière silencieuse, l’oraison est un temp d’ouverture et d’écoute,
d’accueil et de réflexion, de dialogue aussi.
Le chant religieux (quand ça chante juste, hein !) ou simplement la musique,
ou la beauté de la Création sont des  » lieux  » de rencontre : partout où nous faisons silence,
partout ou nous mettons en sourdine notre ego, la Rencontre est possible.

 Puis il déclara : « Rappelez-vous les paroles que je vous ai dites quand j’étais encore
avec vous : il fallait que s’accomplisse tout ce qui a été écrit de moi dans la loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes. »
Alors il leur ouvrit l’esprit à l’intelligence des Écritures.

Troisième étape : s’ouvrir à la compréhension des Textes, découvrir ceux de l’Ancienne Alliance à la lumière des Paroles et de la vie du Christ, venu réaliser la Promesse.
La foi prend racine dans les Écritures, et l’Écriture confirme que Jésus est bien le Messie.
A la lumière de la Bible, l’Homme Jésus se laisse découvrir, se laisse reconnaître vrai Dieu !

Il conclut : « C’est bien ce qui était annoncé par l’Écriture : les souffrances du Messie, sa résurrection d’entre les morts le troisième jour, et la conversion proclamée en son nom pour le pardon des péchés, à toutes les nations, en commençant par Jérusalem.
C’est vous qui en êtes les témoins. »

Dernière étape, la rencontre se termine par un envoi :
témoigner à notre tour, par nos paroles, nos actes, toute notre vie,
de notre joie de croire, de la Paix qui nous habite, de la victoire de l’Amour sur la mort, du Pardon des péchés offert «  à toutes les nations  » au nom du Christ !

La foi est un chemin de joie !

Proposition de prière :

Seigneur, donne ta paix et ta joie à tous ceux et celles qui liront ces lignes,
et au-delà.
Béni sois-tu !

Amen ! Alleluia !

Évangile selon St Marc (9, 2-13) ou (9, 2-10)

En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmena, eux seuls, à l’écart sur une haute montagne.

Pierre vient d’être institué 1er pape de l’Église, par Jésus.
En s’opposant aux souffrances annoncées par son Maître, il s’est fait sévèrement réprimander : « Passe derrière moi Satan, tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes ! « 
On imagine bien les disciples en plein désarroi, en plein doute : ils ne sont pas prêts à accepter la suite des événements…

Pour les préparer, Jésus organise cette rencontre  » au sommet « , (rappelant le mont Sinaï) chargée de symboles forts et clairs pour des Juifs :
- vision divine de Jésus en gloire 
- présence de Moïse (la Loi) et d’Élie (les prophètes) incarnant l’Ancien Testament
- intervention de Dieu (nuée lumineuse) et message divin.

Et il fut transfiguré devant eux.
Ses vêtements devinrent resplendissants, d’une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille.

Jésus, par son corps transfiguré, nous annonce l’avenir du nôtre, dans la lumière éternelle du Père. La blancheur éclatante qui émane de Jésus nous parle de pureté : nul sur terre ne peut égaler celle de Dieu.

Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s’entretenaient avec Jésus.

Les deux patriarches attestent ici que Jésus est bien le Messie, annoncé par les prophètes, venu accomplir la Loi ! L’instant qui les rassemble autour de Jésus nous révèle une éternité divine, au-delà de l’espace-temps. 

Pierre alors prend la parole et dit à Jésus :
« Rabbi, il est bon que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. »
De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande.

Les apôtres, à ce moment, passent de l’émerveillement, de la surprise à la frayeur.
Aucun être Humain ne peut survivre à un tel évènement : ils sont en Présence de Dieu !
La fin du Monde est-elle imminente ?
Le temps est suspendu…

Là-haut, Pierre a découvert toutes ses raisons de vivre, le Sens de TOUTE VIE :
il ne veut rien d’autre que de rester là à contempler la lumière divine !  » dressons trois tentes « .

Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! »

Le Père, Lui-même, sort de son silence… et confirme LE GRAND SECRET : Jésus est LE FILS !
Tout est ici révélé.

Un tel condensé de foi ne peut être reçu qu’au terme d’un cheminement, d’une longue ascension :
La  » haute montagne, à l’écart  » est le symbole de cette montée spirituelle de l’Homme… toute une vie durant !

Il ne manque que la Croix et la Résurrection pour achever la révélation. Patience… !

Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.
Ils descendirent de la montagne, et Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts.
Et ils restèrent fermement attachés à cette parole, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire : « ressusciter d’entre les morts ».

Mais le petit groupe redescend de cette  » haute montagne « , et retourne dans le quotidien, vers les autres, 
non pour raconter,
mais pour témoigner par toute leur vie.

Ils l’interrogeaient : « Pourquoi les scribes disent-ils que le prophète Élie doit venir d’abord ? » Jésus leur dit : « Certes, Élie vient d’abord pour remettre toute chose à sa place. Mais alors, pourquoi l’Écriture dit-elle, au sujet du Fils de l’homme, qu’il souffrira beaucoup et sera méprisé ? Eh bien ! je vous le déclare : Élie est déjà venu, et ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu, comme l’Écriture le dit à son sujet. »

Jésus est le nouvel Élie, qui marque non pas la fin du monde, mais la fin d’un monde : celui de l’ancienne Alliance… Avec Jésus commence la Nouvelle Alliance en son corps et son sang, un nouveau Salut offert à tous, l’espérance d’une vie auprès du Père, et la grande synthèse de l’Écriture dans l’unique commandement d’Amour :  » tu aimeras Dieu… tu aimeras ton prochain comme toi-même…« 

Proposition de prière :

Seigneur, sur la montagne de la transfiguration, tu emmènes tes préférés…
Tu nous invites à venir nous aussi.

Ton visage, là-haut, illumine le Monde,
éclaire tous les  » chercheurs de Dieu « ,
et nous prépare à affronter ta Passion :
échec apparent…

Toute la Bible, la Loi et les Prophètes, ont préparé ce moment bouleversant.

Béni sois-tu, Seigneur, pour ce secret que tu nous demandes de garder en nous, précieusement,
pour alimenter toute notre vie, au service du Royaume.

Amen !

Évangile selon St Marc (7, 31-37)

En ce temps-là, Jésus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole. Des gens lui amènent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler, et supplient Jésus de poser la main sur lui.

« Amener à Jésus« , aujourd’hui nous pouvons « amener à Jésus » dans la prière toute personne handicapée, isolée, ou souffrante… La  » guérison  » peut se passer au niveau du cœur…
A la messe, nous apportons le Monde devant l’autel : dimension infinie de la prière !

Mais nous pouvons aussi présenter les personnes qui n’ont jamais entendu la Parole de Dieu.
Jésus agit ici en s’appuyant sur la foi des accompagnants, qui «  amènent  » et «  supplient « .

Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule…

Jésus connait les foules et leur tendance à la curiosité, à la superficialité, à la recherche de sensationnel… Mais il ne veut pas être réduit à un rôle de guérisseur, de « faiseur de miracles »… L’important, pour Jésus, n’est pas là.

A la dimension collective, qui n’engage pas,
il préfère la relation individuelle, en profondeur et vérité : le cœur à cœur !
Ainsi, il agit à l’écart, loin du tumulte, et il ordonnera de n’en rien dire à personne…
Discrétion suprême de Jésus-visage de Dieu !

Sommes-nous conscients de la double dimension de la messe : prière collective et individuelle ?

…il lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue.
Puis les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit :  » Effata !  » , c’est à dire :  » Ouvre-toi !  »
Ses oreilles s’ouvrirent ; sa langue se délia, et il parlait correctement.
Alors, Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne ;
mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient…

 » Effata ! «  Invitation adressée à chacun de nous :  » ouvre-toi ! « , serions-nous sourds et muets, nous aussi ?…

 » Effata ! Cesse d’être sourd à la Parole, ouvre la bouche pour proclamer ta foi et les merveilles de Dieu !
Romps ton isolement, ouvre-toi à l’autre, à tous les autres, au Tout-Autre ! … »

Extrêmement frappés, ils disaient :
« Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. »

Et voilà un témoignage insuffisant : Jésus réduit à un rôle de guérisseur ! …
Voilà pourquoi Jésus leur demande de se taire, ce témoignage n’est pas celui souhaité, car derrière le prodige, il y a le signe donné : Jésus re-crée l’Homme touché par le Mal, lui redonne dignité et l’invite à une vie nouvelle…
Jésus invite l’Homme à un nouveau regard, à une nouvelle relation avec Dieu : « effata, ouvre-toi à l’Amour de Dieu ! « 

Où en est notre relation à Dieu, notre prière ?
- Avons-nous « de la difficulté à parler » à Dieu ?
- Limitons-nous notre prière à des demandes et des supplications ?
- Acceptons-nous d’aller à l’écart pour nous ouvrir à la Parole, à l’Évangile ? Pour construire une vraie relation, une intimité avec Jésus ? (Prière individuelle ? Messe ? Retraite ? …)

Proposition de prière :

Seigneur Jésus, aide-moi à m’ouvrir aux merveilles du Royaume.
Rends-moi attentif à ta Parole qui est vie et vérité.
Délie ma langue pour que je témoigne de ma foi et de mon Espérance.
Amen !

et ses vêtements, blancs comme la lumière…

Pierre vient d’être institué 1er pape de l’Église par Jésus (16, 18).
Il s’est aussitôt opposé aux souffrances annoncées par son maître (16, 22)
et Jésus l’a réprimandé vertement :  « Passe derrière moi Satan,
tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes ! »

Les disciples sont en plein désarroi, doutent peut-être… ?
Ils ne sont pas prêts à comprendre -ni à accepter- la suite des événements, la Croix !

Pour les préparer, Jésus organise une rencontre « au sommet »,
(rappelant le mont Sinaï) chargée de symboles forts et clairs pour des juifs :
- vision divine de Jésus en gloire (« son visage devint brillant comme le Soleil,
et ses vêtements, blancs comme la lumière »)
- présence de Moïse (la Loi) et d’Élie (les prophètes) incarnant l’Ancien Testament
- intervention de Dieu (nuée lumineuse)
et message divin (« Celui-ci est mon Fils bien-aimé,
en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! »)

Évangile selon St Matthieu (17, 1-9) : 

En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmena à l’écart, sur une haute montagne.
Il fut transfiguré devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la lumière.
Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec lui.
Pierre alors prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. »
Il parlait encore, lorsqu’une nuée lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nuée, une voix disait :
« Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! »
Quand ils entendirent cela, les disciples tombèrent face contre terre et furent saisis d’une grande crainte.
Jésus s’approcha, les toucha et leur dit : « Relevez-vous et soyez sans crainte ! »
Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon lui, Jésus, seul.
En descendant de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez de cette vision à personne, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. »

Pierre, Jacques et Jean reçoivent un traitement de faveur…
…un avant-goût de Paradis :
ils vont VOIR le visage divin de Jésus !

La présence de Moïse et Élie
va légitimer la position de Jésus
en aboutissement de la Loi et des Prophètes…
Il est bien le Messie !

La Voix qui vient de la nuée
ne laisse aucun doute sur la descendance divine de Jésus,
et son statut de Fils du Très-Haut.

Les trois apôtres vont passer
du bonheur d’être là,
à la peur de mourir en « voyant » Dieu.
Ils se prosternent.
Jésus les relève et les apaise :
« Relevez-vous et soyez sans crainte »…

Vision de résurrection,
provision pour la route
qui doit passer par la Croix !

En nous rapportant cet épisode de la vie du Christ, les Évangélistes nous font « assister » à la transfiguration, signe majeur donné aux Hommes :
- Jésus est bien le Messie,
- il est encore bien plus : le Fils de Dieu !
- Jésus vient en accord avec les patriarches, (Moïse et Élie) dans l’accomplissement de la Loi, de l’Écriture et de l’Alliance entre Dieu et les Hommes.

Comme les trois apôtres, il nous faudra « redescendre de la montagne »,
pour « vivre » de notre foi, et en témoigner au milieu du monde…

Proposition de prière :

Oui, Seigneur Jésus,
je crois que tu es le Messie,
le Fils de Dieu,
venu sur Terre pour nous sauver et nous conduire au Père.

Dans les difficultés de ma vie, Seigneur amène-moi à l’écart tout près de Toi.
Illumine-moi de ta Présence, apaise-moi,
apprends-moi à accepter la volonté du Père.

Béni sois-tu !
Amen !