LA TENTATION DU CHRIST (Scheffer, Ary. Louvre)

Évangile selon St Luc (4, 1-13) :

En ce temps-là, après son baptême, Jésus, rempli d’Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain ; dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ce temps fut écoulé, il eut faim.

Le diable lui dit alors : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain. » Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain. »

Alors le diable l’emmena plus haut et lui montra en un instant tous les royaumes de la terre. Il lui dit : « Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car cela m’a été remis et je le donne à qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu auras tout cela. »
Jésus lui répondit : « Il est écrit : C’est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras, à lui seul tu rendras un culte. »

Puis le diable le conduisit à Jérusalem, il le plaça au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, d’ici jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi, à ses anges, l’ordre de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. »

Jésus lui fit cette réponse : « Il est dit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. »
Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentations, le diable s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé.

Personne ne remet en question la réalité humaine du personnage Jésus, né au début de notre ère.
Le doute, c’est sur son origine divine, sur son statut de Messie et de FILS de Dieu…
C’est justement là-dessus que le Diable agit :  »si tu es le Fils de Dieu… », et ce doute subsiste jusqu’à nos jours !

Jésus VRAI Homme et VRAI Dieu, a connu la tentation :  
- tentation de sauver sa vie d’homme (transformer les pierres en pains)
- tentation de prendre le pouvoir politique (« tous les royaumes de la terre… »)
- tentation de prendre le pouvoir religieux, (« il le plaça au sommet du Temple… »)

La tentation d‘utiliser ses « super-pouvoirs » pour convaincre, pour faire taire ou pour contraindre de croire :
- Devant l’opposition obstinée des religieux, il aurait pu essayer de gagner du temps, il aurait pu donner « un signe venant du ciel » (Marc 8, 11-13) : il a refusé (« aucun signe ne sera donné« ).
- Lors de sa dernière entrée à Jérusalem, il a été acclamé. Après la multiplication des pains, la foule voulait faire de lui un roi…
Jésus aurait pu utiliser la gloire des Hommes pour prendre le pouvoir.
Il aurait pu le faire… mais alors, il n’aurait pas été Dieu, il aurait gravement défiguré la Vérité du Père.

Jésus est venu accomplir la volonté du Père, révéler son vrai visage, et sauver le Monde.
Au début de sa vie publique, Il a ce choix à faire entre la voie facile des miracles, de l’acclamation des foules, … et la Passion, la mort, l’échec apparent.
Jésus révèlera le Dieu fragile, dépendant de l’Homme, engagé dans l’Histoire, entièrement donné, victime du Mal…. sur la Croix !

Le refus des hommes sera respecté jusque là !
L’Amour meurt d’être rejeté…

Dans notre prière, est-il juste de demander  » à être exempté  » ? À obtenir une facilité ou un raccourci ? À  bénéficier d’une préférence ?
Jésus ne l’a pas fait.

Le Diable essaie de se servir de Jésus pour arriver à ses fins…
Lorsque je dicte à Jésus ou à Dieu ce qu’il doit faire pour moi, suis-je bien à ma place ?

Proposition de prière :

Seigneur, tu sais de quoi j’ai vraiment besoin.

Tu connais mes souffrances, mes peurs,
mes paresses aussi.

Tiens-moi bien la main dans les tempêtes de ma vie.

Aujourd’hui, sans rien te demander,
de tout mon cœur,
je te dis merci !

Amen !

Vous ne comprenez pas encore ? …   

Évangile selon St Marc (8, 14-21)

En ce temps-là, les disciples avaient oublié d’emporter des pains ;
ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la barque.
Or Jésus leur faisait cette recommandation :
« Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain
d’Hérode !  »
Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains.
Jésus s’en rend compte et leur dit :
 » Pourquoi discutez-vous sur ce manque de pains ? Vous ne saisissez
pas ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez le cœur endurci ?

Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ! Vous ne vous rappelez pas ? Quand j’ai rompu les cinq pains pour cinq mille personnes, combien avez-vous ramassé de paniers pleins de morceaux ? « . Ils lui répondirent : « Douze ».
Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille, combien avez-vous rempli de corbeilles en ramassant les morceaux ? «  Ils lui répondirent : « sept. »
Il leur disait :  » Vous ne comprenez pas encore ? « 

Les disciples sont dans la barque, Jésus les enseigne, mais ils n’écoutent pas : ils sont préoccupés par des détails matériels…
Jésus semble fatigué de leur comportement, il les « secoue » un peu.
Quand on a Dieu comme compagnon de route, de quoi peut-on s’inquiéter ?

Jésus leur rappelle la multiplication des pains et des poissons, les foules rassasiées, l’abondance…
Alors pourquoi s’inquiéter ?

Les Juifs sont très attentifs à la symbolique des chiffres :
le douze pour les 12 tribus d’Israël…
le 7 est la signature de Dieu (les 7 jours de la Création)

Pour nous aussi, les soucis ne manquent pas, les temps sont difficiles : l’emploi, l’argent, la santé, la planète… mais dans « la barque » avec Jésus, les soucis matériels ne doivent pas nous empêcher d’écouter sa Parole…

Ca ne veut pas dire qu’il faut être bohême, négliger nos obligations : non !
Mais il faut s’apaiser, relativiser et faire confiance… 
Confier dans notre prière les points qui nous perturbent… et laisser le temps à Dieu.

 » Un temps pour chaque chose, chaque chose en son temps… »

Qu’est-ce qui est vraiment important dans notre agenda, dans notre budget ou dans notre smartphone ?
Le souci du Royaume devrait peut-être nous habiter davantage… ?
Le temps passe, la vie terrestre est limitée, attachons-nous à l’essentiel :
mettre en pratique l’Évangile dans nos vies.

Proposition de prière :

Apprends-moi Seigneur à choisir les bonnes priorités,
à chercher ton désir sur nous,
pour mieux faire ta volonté.
Amen !

Ce passage est à comparer avec Marc 6, 34-44 :
 » foule Juive / foule païenne, initiative des disciples / initiative de Jésus,
compassion pour l’égarement des brebis / compassion pour l’affaiblissement
des personnes à jeun. »
(Emmanuelle Billoteau, ermite, pour  » Prions en Église  » )

Évangile selon St Marc (8, 1-10)

En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule, et que les gens n’avaient rien à manger, Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit :
« J’ai de la compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, et certains d’entre eux sont venus de loin. »
Ses disciples lui répondirent : « Où donc pourra-t-on trouver du pain pour les rassasier ici, dans le désert ? »
Il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? »
Ils lui dirent : « Sept. »
Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis, prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples pour que ceux-ci les distribuent ; et ils les distribuèrent à la foule.
Ils avaient aussi quelques petits poissons, que Jésus bénit et fit aussi distribuer.
Les gens mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles. Or, ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya.
Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla dans la région de Dalmanoutha.

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Cette foule a « faim » de Vérité, de sens, d’Amour, d’Espérance.
Jésus n’oublie pas les besoins matériels ou biologiques de l’Homme.
Après l’enseignement (nourriture de l’âme) Jésus nourrit le corps : l’Homme est comblé.

Mais Jésus -visage du Père- veut avoir besoin de nous.
Le signe donné s’appuie sur les 7 pains et quelques poissons : le « peu » Humain sera sur-multiplié par la grâce Divine… et ce sont les disciples qui distribuent.

La foule se rassasie, et il y a encore des restes… Dieu est généreux.
La Création est généreuse, mais l’égoïsme et l’appât de l’argent empêchent certains de manger à leur faim… 

Cet événement rapporté par Marc s’est réalisé en territoire païen, signe que Jésus s’adresse à tous les Hommes, bien au-delà du petit peuple de l’Alliance, bien au-delà des murs de nos églises….

Après la Parole et le pain, Jésus renvoie la foule, laissant chacun méditer le sens de l’évènement, et reproduire l’exemple reçu. 
La messe est ce partage de la Parole et du pain : elle se termine par un envoi, retour au quotidien avec mission de refaire, de multiplier des gestes d’amour…

Proposition de prière :

Seigneur, la faim de l’Homme est immense, infinie :
l’Homme a faim d’absolu,
et TOI SEUL peut le combler !

Et moi qui ai tellement reçu,
apprends-moi, Seigneur, à partager.

Amen !

Évangile selon St Marc (6, 34-44)
En ce temps-là, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement.
Déjà l’heure était avancée ; s’étant approchés de lui, ses disciples disaient : « L’endroit est désert et déjà l’heure est tardive. Renvoie-les : qu’ils aillent dans les campagnes et les villages des environs s’acheter de quoi manger. »

Tout démarre sur une prière des disciples.
Ils sont inquiets : la foule rassemblée pour écouter Jésus jusque tard dans la soirée commence à avoir faim !
il faut faire quelque chose… mais la tâche est insurmontable :  5000 hommes !

- « Renvoie-les, qu’ils aillent acheter de quoi se nourrir ! « 
C’est la voie de la facilité…

Il leur répondit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. »

Jésus souhaite plus d’engagement… Il nous demande d’agir, d’abord.
La prière implique le disciple, personnellement.

Ils répliquent : « Irons-nous dépenser le salaire de deux cents journées pour acheter des pains et leur donner à manger ? »

Les disciples ont de bonnes raisons à opposer à Jésus. La pensée Humaine est rationnelle, faite de calculs, de mesures… et de sécurités.
Mais Jésus est dans une autre logique.

Jésus leur demande : « Combien de pains avez-vous ? Allez voir. » S’étant informés, ils lui disent : « Cinq, et deux poissons. »

« Commencez par aller voir »…
Quand on demande à Dieu de faire notre travail de disciple, il nous répond comme Jésus :
-  » bougez-vous un  peu !  »
-  » allez voir d’abord ! « 
-  » commencez petit, avec le peu que vous avez  »
-  » je ferai le reste… mais commencez d’abord ! « .

Il leur ordonna de les faire tous asseoir par groupes sur l’herbe verte.

Marc glisse ici un détail : » l’herbe verte « qui peut nous rappeler le Psaume 23 :
 » Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien, Il me fait reposer sur des prés d’herbe verte… « .
L’Écriture se réalise en Jésus.

Ils se disposèrent par carrés de cent et de cinquante.
Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction et rompit les pains ;
il les donnait aux disciples pour qu’ils les distribuent à la foule.

Dans l’Évangile de Marc, ce sont bien les disciples qui distribuent la nourriture.
Jésus, visage du Père, veut avoir besoin de l’Homme pour sauver l’Homme…
L’Humanité, toute la Création sont remises entre nos mains… mais Jésus n’est jamais loin.

Il partagea aussi les deux poissons entre eux tous. Ils mangèrent tous et ils furent rassasiés. Et l’on ramassa les morceaux de pain qui restaient, de quoi remplir douze paniers, ainsi que les restes des poissons.
Ceux qui avaient mangé les pains étaient au nombre de cinq mille hommes.

Ce pain donné nourrit le corps, prémice de la Cène où Jésus se fera nourriture de l’âme, en son corps et son sang, dans le pain et le vin…
Jésus se fait nourriture pour le salut des Hommes ! (déjà, à la crèche, l’enfant Jésus était couché dans une mangeoire…)

Proposition de prière :

La misère des Hommes est immense.
Apprends-moi à partager le pain, Seigneur,
mais aussi ma foi, mon espérance, et puis l’Amour !

Voici mes mains, Seigneur, pour apaiser toutes les faims, avec ton aide,
pour te servir en servant les Hommes.
Amen !